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- médico s. saikwa [saikʷa]
- El médico visita al enfermo - saikwa sõdidi bãteajãdi. (Domitila Guacarapare)
- médicos s. pl. saikwañu [saikʷaɲu]
- Ejemplo pendiente.
- a los médicos loc. nom. saikwañudi [saikʷaɲudi]
- Ejemplo pendiente.
- en los médicos loc. nom. saikwañuna [saikʷaɲuna]
- Ejemplo pendiente.
- médico piachero s. jujubaidi [huhubaidi]
- Ejemplo pendiente.
- médico rezandero o soplador s. jujube [huhube] jupine [hupine] [[fonologia::hu-hu-be] jupine [hu-pi-ne|]]
- Ejemplo pendiente.
- médico yopero s. ñũpagine [ɲũmpagine]
- Ejemplo pendiente.
- médico yerbatero s. nũgoxadagaidi [nũŋgoxadagaidi]
- Ejemplo pendiente.
- médico piachero o brujo s. duodi [duodi]
- Ejemplo pendiente.
- médica piachera o bruja s. duoxu [duoxu]
- Ejemplo pendiente.
- varios médicos s. pl. dakwedu [dakʷedu]
- Ejemplo pendiente.
- son médicos loc. verb. saikwañujã [saikʷaɲuha]
- Ejemplo pendiente.
- como son médicos loc. verb. saikwañuajana [saikʷaɲuhana]
- Ejemplo pendiente.
- para ser médico loc. verb. saikoo [saikoː]
- Ejemplo pendiente.
- cuando son médicos loc. verb. saikwajanaa [saikʷahanaː]
- Ejemplo pendiente.
- cuando somos médicos loc. verb. saikwatanaa [saikʷatanaa]
- Ejemplo pendiente.
Los médicos evocan a todos los pájaros, los que sirven los va apartando de los demás. Cuando el aprendiz se emborracha lo rezan para que le pase la borrachera. Los butaquillos los colocan por medio de rezos en ambas partes de las amígdalas, cuando ya se los han colocado, después de dos días hacen la práctica. Lo hacen chupar una ancianita para saber si ya se le puede sacar el guanare o butaquillo, si no se puede sacar lo vuelven a instruir de nuevo. Después de tener puesto el butaquillo tiene el saber. Cuando se convierten en médicos no pueden tomar yucuta en abundancia, solamente un pocillo bien finita y licuada y la comida no se la pueden comer caliente. Tampoco pueden admirar mucho a las muchachas porque se le cae el butaquillo. Cuando el médico sabedor chupa al médico aprendiz para sacarle el guanare, lo deja libre para que trabaje a su manera.
Antiguamente cuando los médicos tradicionales curaban, tocaban maracas y cantaban, luego chupaban al enfermo para extraerle la enfermedad, mientras que esos médicos chupaban el mal, los rezanderos estaban rezando al paciente. Ellos solo fumaban el tabaco que se cultivaba en la cosecha de la casa. Los médicos antiguos le hacían la contra a los malhechiceros. Esos malhechiceros corrían para poder salvarse porque los transformaban en animales, pero si no se salvaban tenían que morir por culpa de sus hechizos. Los médicos y rezanderos no cobraban, los pacientes los recompensaban con cosas como cotizas, sombreros, vestidos o zapatos. Anteriormente la gente visitaba al enfermo y si seguía grave, todos iban a acompañarlo y a rezarlo cobrarle. Ahora no es así, cuando hay un enfermo todos se retiran y no lo visitan ni van a rezarlo.